叶天士（1666年－1745年），名桂（字天士），又号香岩，是清代著名的中医大家，被誉为“温病学派”的奠基人之一。他出生在江苏吴县（今苏州），自幼聪慧过人，对中医药学有着极大的兴趣和天赋，后拜多位医药名家为师，深入钻研内经、伤寒、金匮等经典，掌握了丰富的临床经验。叶天士的医学成就极为突出，尤其是在温病的辨证治疗上开创了独具特色的学术理论，推动了温病学科的发展。
生平及家庭背景
叶天士的家庭背景较为显赫，祖父叶元参曾是明末的进士，祖上也有从事医药事业的人。因此，叶天士不仅得到了良好的教育，而且受到家族医学传统的熏陶。他在17岁时便已通读《黄帝内经》和《伤寒论》，开始从事行医救人的工作。在其漫长的行医生涯中，叶天士足迹遍布江苏、浙江等地，广泛收集民间验方和治疗经验，不断丰富自己的医药知识体系。
医学成就与学术贡献
叶天士对医学尤其是温病治疗的贡献举世瞩目，他在温病辨证论治的基础上提出“卫气营血”四个阶段的治疗方法，成为后世温病学派的核心理论。他认为，温病是由外感病邪引起的，且邪气的传变有一定的规律。根据病程的不同，温病可分为卫、气、营、血四个阶段，并分别施以不同的治疗方法，例如初期在“卫气阶段”使用辛凉解表的药物，到“血分阶段”则使用清热解毒、凉血止血的方剂。这一理论对温病的精准治疗起到了指导作用，并被后世医学家所推崇和沿用。
著作与影响
叶天士一生著有多部医学经典，其中最具影响力的著作有《温热论》《内科摘要》《外科摘要》《叶氏医案》等。这些著作被后世视为珍贵的医学财富，尤其是《温热论》被誉为温病学的开山之作，为温病学派的形成和发展奠定了坚实的理论基础。此外，叶天士还以其独特的病案记录方法，使得中医学界得以从中深入学习和研究，他的病例记录也成为后人研究中医诊治的重要文献。
独特诊疗风格
叶天士的诊疗风格非常注重辨证论治，他擅长通过望闻问切全面分析病情，特别关注患者的体质、情志以及生活习惯。他主张治病不仅在于治“标”，更要治“本”，尤其是要注重人的“精气神”调养。因此，叶天士在开方用药时不仅会考虑到病情的严重性，还会权衡药物的温度、性味和功能，以确保治疗的系统性和整体性。他还强调“内外合治”，不仅在内科方面有独到之处，还在外科治疗上积累了丰富的经验，这种全面的诊疗风格也为后世中医留下了宝贵的遗产。
传承与弟子
叶天士非常重视教学，收徒甚多，对后辈弟子不吝传授自己的医术。他培养了不少医学人才，其中最为著名的弟子包括唐容川、吴尚先等。这些弟子在叶天士的指导下，掌握了温病辨证论治的要领，并继续将他的医学理论发扬光大，使得温病学派成为清代中医学中的重要分支。叶天士的思想对后世中医影响深远，尤其是他的“温热学”理论在中医学界广泛流传，成为后世温病学派发展的基础。
传奇事迹
在他的行医生涯中，叶天士治愈了无数疑难杂症，也留下了许多传奇故事。相传，有一次苏州某名士患病卧床不起，众医束手无策。叶天士诊断后开出温热清凉的方剂，三服药下去，病人即感到病情好转，最终康复。此事使叶天士名声大振，甚至被誉为“神医”。此外，他的诊疗技术还流传到了宫廷，乾隆皇帝曾在苏州设宴召见叶天士，对其精湛的医术深感钦佩。
叶天士的医学哲学
叶天士的医学哲学植根于对“人”本身的理解，他认为治疗疾病不仅在于药物，还在于对患者整体身心的关注。叶天士非常重视通过日常生活习惯和心理调适来提高健康状态，倡导饮食调养、情志疏导、起居规律等健康生活方式，这种理念在现代社会的预防医学中也有共鸣。
叶天士的一生不仅是行医的一生，更是中国传统医学辉煌的一页。他通过温病学的理论创新与实践，奠定了温病学派在中医史上的地位。他不仅留下了宝贵的学术成果和医学案例，还将“人文关怀”深深融入中医体系，使得中医不仅是治病的工具，更是一门关于生活和健康的哲学。
叶天士生于清代康熙六年，历经康熙、雍正、乾隆三个时代，他的身影活跃在民间也出现在宫廷，在他的眼里只有病人没有身份的高低，他不但精于内科，对儿科、妇科、外科等也多有建树。叶天士极受时人及后人的推崇，其学说也广为流传，“以是名著朝野，即下至贩夫竖子，远至邻省外服，无不知有叶天士先生，由其实至而名归也”，可见其知名度之高。史籍称他“切脉、望色、听言，病之所在，如见五脏”。《叶氏医案存真·序》说：“至今谈方术者，必举其姓字，以为仲景、元化一流人也。”民间则普遍传说叶天士为“天医星下凡”。《清史稿》称：“大江南北，言医者，辄以桂为宗，百余年来，私淑者众。”
康熙皇帝是清朝的第四位皇帝，也是清朝历史上在位时间最长的皇帝。他文治武功，对文化和科学有着深厚的兴趣，对医学也不例外。康熙皇帝非常注重养生和保健，对医学人才和医学成就都给予了高度的关注。 康熙帝及清代的几位帝王虽然生活在盛世的巅峰，但他们躬行节俭，对饮食生活严戒奢华，并要求皇室眷属、子弟及大臣们注意俭约。康熙皇帝一日两膳，每膳仅一味，不食兼味。两膳之后，“夜不可饭食，遇晚则寝”。良好的生活习惯使得以后的几位继承人都比较长寿，康熙帝活了69岁，雍正皇帝活了58岁，乾隆皇帝活了87岁。
在一次叶天士为皇室治病的过程中，康熙皇帝深感其医术精湛、医道高尚，于是亲笔题写了“天下第一”的牌匾赠予叶天士，以表彰其在医学领域的卓越贡献和崇高地位。这块牌匾不仅代表了康熙皇帝对叶天士个人成就的认可，也体现了清朝皇室对医学事业的重视和支持。
“天下第一”这块牌匾对于叶天士和整个中医界都有着非凡的意义。它不仅是对叶天士个人医术和医德的最高赞誉，也是对整个中医行业的肯定和鼓励。这块牌匾至今仍然被中医界视为珍宝，象征着中医的辉煌历史和崇高地位。
叶桂生前伤病盈门、日日忙于诊治病人，无暇亲笔著述。他留给后学者的宝贵医学著作，全部都是他的门人和后人搜集、整理的结果。其主要著作有《温热论》《临证指南医案》《未刻本叶氏医案》等。俗话说：“名师出高徒”，一般都是高徒沾名师的光出名，而叶天士显然收了一群好徒弟。要不是有如此多的著作传世，叶天士或许也只是个传说中的名医。他的学说在身后二百多年中，不仅没有渐渐失传，而且不断与时俱进，最终形成了中医史上一个重要的医学流派——“叶派”，直到近代，依然在医学 史上占据重要的地位。拜师不拘泥于门派，收徒不刻意留一手。正是这种胸怀，让叶天士的医学成就释放出更大的光芒，造福了许多代人。
